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中國綠雕廠家綠雕造型發(fā)展進(jìn)度綠雕協(xié)會創(chuàng)意*佳
- 供應(yīng)商家:江蘇景盛源農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司
- 發(fā)布時間:2020/7/4
- 有效期限:2020/12/31
- 供應(yīng)地點:江蘇徐州
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中國綠雕廠家綠雕造型發(fā)展進(jìn)度綠雕協(xié)會創(chuàng)意*佳 2000年,加拿大蒙特利爾市舉辦了*屆國際綠雕大賽。此后,國際綠雕協(xié)會先后在中國上海,日本濱松,美國亞特蘭大和土耳其安塔利亞等地舉辦了大型的綠雕比賽和展覽。其中有不少創(chuàng)意*佳的作品。 中國的綠雕始于60年代,此后每一次重大的國際活動比如亞運會,奧運會,世博會,G20,進(jìn)博會等等都少不了綠雕的參與。雖然中國園藝全面落后歐美幾十年,但是綠雕制作技術(shù)卻是真正甩了其它*三條街。作為現(xiàn)代中國園藝的代表性樣式, 綠雕出現(xiàn)在世園會上理所當(dāng)然??蔀槭裁此敲床徽腥舜姡? 文章后面有一條評論很有代表性,說“有一種審美叫做領(lǐng)導(dǎo)的審美”。的確,綠雕在中國遍地開花主要是因為承擔(dān)了一部分政宣的功能,并非簡單的追求美感。但在國外,園藝也是一個表達(dá)各種社會議題的媒介,只是他們的表達(dá)形式更加巧妙,*對不會直接把口號用字牌寫出來。要兼顧宣傳任務(wù)和美感可能需要從業(yè)人員更多的心思,但并非不可能。都是戴著鐐銬在跳舞,但有的人總是跳的更高更好。比如在新聞影視出版這塊政宣核心陣地上,《人民的名義》作為政府單位出品的主旋律影視作品掀起了現(xiàn)象*的社會關(guān)注。園藝行業(yè)的人是不是也能做出個這種主旋律但是又叫好叫座的作品? 其實'領(lǐng)導(dǎo)'審美只是外部因素,大多數(shù)綠雕項目其實凸顯的是我們自身審美的問題。有些綠雕作品,創(chuàng)意很棒,但是設(shè)計執(zhí)行有問題,尤其是配色不好看。國內(nèi)的綠雕有一種*端化的傾向——*的部分都用植物。但是植物本身的顏色飽和一般比較低(除綠色),如果試圖要達(dá)到強烈的對比,不妨*部使用非植物材料,這樣*終效果反而更加自然。 以上兩個作品都來自于2016年的唐山世園會。我個人覺得剪紙和戲曲的元素從執(zhí)行到創(chuàng)意都很棒,但整體看上去卻有一種突兀感,因為它跟周圍環(huán)境格格不入。參照前文中國際綠雕協(xié)會的作品,綠雕可以跟其他的園藝形式一起創(chuàng)造出一個情景,就像是用音樂,舞蹈,戲劇等等組合在一起做成的音樂劇一樣。 近些年國內(nèi)園藝發(fā)展受西方的影響非常大。我們不僅從美國,英國,荷蘭,日本引入了很多雜交品種,也基本照搬了西方的園藝設(shè)計形式。大家有點理所當(dāng)然的認(rèn)為宿根花境比綠雕高*。但是細(xì)想一下,這種等*劃分完全沒有道理。你能說廖昌永比林俊杰唱的好嗎?? 園藝作品有好壞,但是園藝表現(xiàn)形式?jīng)]有優(yōu)劣。每個區(qū)域都應(yīng)該有適合當(dāng)?shù)貧夂虻膱@藝形式,每個獨特的文化也需要有一個獨立的表達(dá)。魯迅在百年前寫下的《拿來主義》依然具有現(xiàn)實意義,對于西方園藝不能一味拒*,也不能全盤接受,要有取有舍的'拿'。 1999年的昆明世園會為花卉產(chǎn)業(yè)掃清了很多政策障礙,才有了這些年園藝產(chǎn)業(yè)的野蠻增長。說'野蠻'是因為我們一直處于無腦照搬的階段。普羅旺斯火了,*上下都搞薰衣草田。日本的櫻花上熱搜了,從南到北開始搞櫻花展。我們能否在模仿的基礎(chǔ)上發(fā)展出適合中國的獨立的園藝形式?這個形式不一定是綠雕,但肯定不是英式宿根花境,也不會是法式Parterre。它可以是一種代表形式,也可以是多種形式(畢竟中國各地氣候條件不一樣)?;卮疬@個問題,我們需要創(chuàng)造一個開放包容的創(chuàng)作空間,不斷去試錯。任何新的設(shè)計觀點,哪怕不成熟,也好過一遍一遍的炒剩飯。 綠雕造型展覽。大家與其吐槽綠雕丑土挫,不如提出點建設(shè)性的意見。中國園藝需要踐行者,不需要鍵盤俠。加油!
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供應(yīng)商信息
- 江蘇景盛源農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司
- 聯(lián)系人:劉恬
- 所在地:江蘇 徐州
- 地 址:銅山區(qū)張集鎮(zhèn)建材街
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